中共立法保護,誰來決定“真英烈”?


鄭裕文

中共人大常委會上星期五表決通過《英雄烈士保護法》,並從今天開始正式施行。根據新法,任何歪曲、醜化、褻瀆、否定英雄事蹟的行為將被追究刑事責任。但新法中沒有說明,誰是受到保護的英雄烈士?是中共多年來宣傳的“董存瑞、雷鋒”?還是民間認定的“林昭、劉曉波”這些被當局視為禁忌的人士?如何判定哪些言論是“歪曲、醜化英烈”?在中共多年宣傳下,所謂的“黨國英烈”,早已深入中國社會甚至校園教材,為何還要立法保護?

參加節目的嘉賓是:獨立中文筆會會長廖天琪;自媒體“小民之心”主持小民。

獨立中文筆會會長廖天琪說,我認為把英雄烈士跟國家民族捆綁在一起是不對的。人類有普世價值,一切為真理、正義、萬物生靈挺身而出,甚至犧牲自己性命的人都可以是英雄甚至烈士。古希臘哲學家蘇格拉底因為不信神,雅典法庭認為他腐蝕雅典青年思想判處他死刑。他可以逃亡,但卻選擇飲下毒酒而​​死,因為他不願破壞雅典法律的權威。對我來說,他是捍衛真理法治的英雄。美國華裔作家張純如寫的《南京暴行:被遺忘的大屠殺》揭露了許多不為人知的日軍暴行,我認為她是英雄。她書中提到日軍佔領一個女校,要強姦女學生,有妓女挺身而出,願意獻身來拯救無辜的女學生,這些妓女是英雄。我所在的德國社會讓孩子們選出自己的英雄,結果兒童文學中的流浪小熊,長襪子皮皮都是孩子們心中的英雄。我不是說西方什麼都好,但是中共統治中國近70年,共產文化中那種光、偉、正的黨八股思想貫穿整個社會, 動不動就提英雄、偉人、救世主,而且都是中共自定的那些真真假假的人物, 我是決不苟同的。

廖天琪:習話語充斥條文中,人大和法制淪為家奴

廖天琪說,《英烈法》的第一條;“為了加強對英雄烈士的保護,維護社會公共利益,傳承和弘揚英雄烈士精神,愛國主義精神,培育和踐行社會主義核心價值觀,激發實現中華民族偉大復興中國夢的強大精神力量,根據憲法,制定本法。”各位看看這些用詞遣字,全是出自習近平的話語系統。什麼是社會主義核心價值,什麼是中華民族偉大復興中國夢?全是野心勃勃、好大喜功的空洞辭藻,中共急急推出這個《英烈法》就是為將終身任職中國“偉大領袖”的習近平紅花襯綠葉,增添他所謂的“恢宏氣度”。中共的人大常委和法制系統全淪為皇權時期習近平的家奴。

-小民先生,有分析認為,中共希望藉由新的《英烈法》,強化對重要歷史的言論權威和輿論導向。您同意這種分析嗎?您認為《英烈法》的主要目的是什麼?

廖天琪:操縱宣傳顛倒黑白,中共掌權的“金剛鑽”

廖天琪說,中共從1921年成立以來,能夠在短短的28年之後從國民黨蔣介石手中奪取政權,統治全中國,靠的就是他們會做宣傳工作,能夠顛倒黑白,偽造歷史,竄改真相。中共在這方面劣質的偽造說謊是天下人盡知的。什麼白毛女的故事, 收租院地主劉文彩和周扒皮“半夜雞叫”的神話現在都成了笑話。“狼牙山五壯士”的故事被編近小學生的語文課本,有不符合史實的地方,歷史學者洪振快指出來,就被法院控為損害名譽,這是乾涉學術自由,禁錮言論自由。據說2013年還有一個網民也因為發表了對這個狼牙山故事的批評,被封網,並拘留數日,指控他是散佈謠言。這些事情本來就太過荒唐,現在有了明文規定的《英烈法》那麼政府就更能名正言順地對一切要追究歷史真相,還原事實真面目的普通人和學者羅織罪名了。但是共產黨自己說“人民的眼睛是雪亮的”,這話即使只對了一半,他們這種瞞天過海,任意加冕某些欽定的英雄烈士的惡劣手法,還是會被大眾識破,達不到效果的。

廖天琪:中共“英烈”高人一等,西方弱小受到尊重

廖天琪說,據我搜尋的資料顯示,中共在高中歷史教學大綱中,不再稱岳飛、文天祥為民族英雄的理由是“他們當年參加民族戰爭,也就是華夏各民族的戰爭,而不是反抗外敵的戰爭”,所以不算民族英雄。如果這個信息正確,那也太荒唐了。中共跟國民黨的內戰鬥爭那可以解釋是兄弟睨(打不出來正確的字)牆,是兄弟血拼殺戮,是違反人倫道德的。毛澤東和他的元老們不是功臣是暴徒土匪。這樣的解釋自然是牽強附會。我想說的是,奉勸中共不要一味力捧或貶抑英雄或烈士。我在波蘭華沙的大街小巷裡散步,看到許多的角落裡有小小的一塊石刻或銅製的小標記,上面有人名和生死年月,都是二戰期間死於納粹佔領時的普通民眾。經常看到晨間有年輕的女孩或老人走過時,匆匆放下一朵花或一小盞蠟燭。他們根本不認識這些死者,但是僅僅表達一種哀思,非常動人。在德國有一種偏佈全國地面上的小銅片,這些銅片都嵌入當年在地被納粹抓捕運送到集中營的猶太人的名字,一看生死年月就知道他們是納粹暴政下被殺害的猶太人,有時是一家人,有4、5個銅片連在一起,有時是單個的。這些民族保存一種記憶和懺悔的文化,紀念受害者,而不是歌頌偉人,很值得我們學習思考。中國大陸有多少紀念碑是為老百姓樹立的?中日戰爭戰死的國民黨軍官數以千百計,如張靈甫算是英雄吧,有他的紀念碑嗎?有各地死難民眾的紀念碑嗎?反右、大饑荒、文革、天安門大屠殺中死去的上千萬的普通民眾的亡靈我們如何奠祭?這些才是該寫在教科書裡的教材。這些亡靈才是我們不該忘記的。

廖天琪:助推高冷英雄,“樣板”垃圾恐將再行其道

廖天琪說,恐怕這裡類似“樣板戲”的宣傳式垃圾文藝作品又會大量出現,我現在都覺得噁心了。希望中國人覺醒,知道人的價值在於堅持真理和正義,禮義廉恥是做人的基本要素。那些黨國吹捧的英雄都是石頭做的冷冰冰、無生命的物件,而每個人是血肉之軀,照顧維護你周遭友鄰和普通民眾的基本人身安全、言論自由、信仰自由的權利,這才是做人的道理,做到這一點就一個真正值得人們尊敬的“人”。

小民:為特權量身定做,英烈法護駕中共

中國時評人,自媒體“小民之心”主持小民說,中共立下此法,要保護的是中共的英雄。英烈法第二條說的“爭取民族獨立國家解放等”,不是泛泛而談,而是專有特指,從時間上的劃線就能看出目標是誰。這些用詞來自毛擬定的人民英雄紀念碑上的碑文。不過,時間上限有所擴展。其中的“解放人民和促進世界和平”,按照中共的說法,人民就是中共,人民政府就是中共政府,人民共和國就是中共國。人民解放戰爭就是中共武裝鬥爭的戰爭。只有這段時期替他們貢獻的人才是英雄。促進世界和平特指朝鮮戰爭中的志願軍。這條規定看似籠統,但是指向明確。在這個條款下,有人如果再討論毛岸英的蛋炒飯這樣的話題,就會被認為觸犯了英烈法,面臨坐牢的風險。還要指出,英烈法要保護的並非董存瑞這類小人物,而是毛澤東、毛岸英、周恩來、方志敏這樣的特權階層。這條規定中的提法就是為中共領袖量身定做的,是為中共統治夯實合法性。應該說,這是“中共”英烈保護法。根據這部法律,林昭、劉曉波肯定不是英雄,但是,在人民的心中,他們的確是英雄。這就是為什麼在林昭50年忌日期間,紀念她的人絡繹不絕的原因。

小民:英烈法強化意識、鞏固統治

小民說,英烈法第22條禁止歪曲和否定英烈,意思是凡是涉及中共英烈的時候,將不允許有任何討論的空間,否則就是歪曲和褻瀆,是否定英烈精神,涉嫌犯罪。如果再說畢姥爺說過的那段話,也就不再是丟飯碗的問題。至於立法的原因和目的,當局有明確的說法,就是“有些人以學術自由、還原歷史和探究細節為名,通過網絡書刊和媒體等歪曲歷史,特別是近現代史,籌劃詆毀貶損質疑英雄烈士,造成惡劣社會影響”,這是原話。其目的也是當局所直言不諱的,是“建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態,鞏固中共執政地位和社會主義制度特色的內在要求”。簡而言之,英烈法就是要“鞏固中共統治”。

小民:英烈早被質疑,中共利益與國家背離

小民說,我們看到,中共宣傳的英烈普遍被質疑,比方說李大釗、方志敏、劉胡蘭、董存瑞、雷鋒,等等。甚至整個中共歷史也被懷疑。人民質疑中共獲得政權的正當性和統治的合法性。儘管我並沒有進行廣泛調查,無法給出數據,但是,個人認為,我們不否認中共英烈中有理想主義者,他們也很有獻身精神。但是,絕大多數情況下,中共作為政治團體,其利益與國家和民族利益相悖,這些理想主義者實際上是明珠暗投。他們對得起中共就對不起國家和民族。他們的行為往往給國家和民族製造了災難。而絕大多數中共英烈都是被動捲入歷史潮流的普通人,其行為被中共為一己之利而拔高了。比如狼牙山五壯士和雷鋒身上被讚美的行為,都是被傳統而狹隘的小農社會所誇耀的所謂優點,與所謂共產主義的“理想”根本不沾邊兒。

(VOA)

 


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