《劉曉波傳》:紐約相聚,劉曉波江河都談了什麼?(12-2)


《劉曉波傳》:紐約相聚,劉曉波江河都談了什麼?

朱長超的文章還舉例說:有一次,劉曉波在詩人江河紐約的家中,明白無誤地表示:他在獄中寫了《悔罪書》,栽了,這次要通過懺悔,再撈回來。這一次想撈回來的辦法是寫了一本書,即《末日倖存者的獨白》。對六四運動、六四參加者作了全面的否定。不斷變化的劉曉波多變易變的行為中,有一個軸心沒有變,那就是利益的支點。正如著名作家鄭義所說的,劉曉波“一舉手一投足,都在惦量名利得失”。

文章還稱:“他對六四運動和六四參加者的否定,給千百萬參加者帶來極大的痛苦。詩人江河後來讀了向劉曉波買的這本書,當讀到對這場運動的全盤否定,只感到胃受不了了,想要嘔吐。劉曉波在書中對運動和運動參加者的污蔑和否定,帶給一個歷史的親歷者極大的痛苦:不僅帶來了心理痛苦,而且帶來了生理痛苦。他的這種對六四的全盤否定,也給丁子霖夫婦帶來極大的精神痛苦。”

其實,朱長超文章所引述的詩人江河對劉曉波的看法和評價,正是出自流亡作家鄭義的《評劉曉波的“末日倖存者的獨白”》長文。鄭義在原文中說,“九三年初夏,我同北明去紐約看望隱居寫作的詩人江河,在海灘散步時,談及時下虛偽成風,談及《末日》,江河便朗朗笑出聲:不久前,就在紐約江河家中,劉曉波賣給江河一本《末日》,並當他面明白無誤地表達了以下意思:在獄中寫了《悔罪書》,栽了,這次要通過懺悔,再撈回來——據說那口氣無知狂妄之極,讓人懷疑是否智商都出了問題。後來讀了書,江河感到的不是心理痛苦,而是生理痛苦:胃受不了,要嘔吐。”


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《劉曉波傳》内容提要:

1989年的“六四事件”,對劉曉波來說無疑是一道改變其命運的分水嶺。之前,他是一匹桀驁不馴的文壇“黑馬”;之後,他變成了一個著名的持不同政見者。

少年時代的劉曉波,“冒險”而“叛逆”,11歲就成了“癮君子”,打仗、蹺課、離家出走;文革期間隨父母到內蒙古插隊下鄉四年,隨後又當了兩年知青,返城後又當了一年抹灰工……這些底層經歷“豐富”了他的閱歷,也形成了他的“偏激”世界觀。

從1977年考入吉林大學,到1988年獲得北京師範大學文學博士學位,這一時期的劉曉波“扮演”了眾多角色:校園詩人、中文系講師、文學評論者、文壇“黑馬”……

“六四事件”讓劉曉波由“黑馬”變成了“黑手”。他為何選擇回國?為何成了天安門“四君子”?為何選擇了絕食行動,又為何與戒嚴部隊談判?他到底是如何撤出廣場的,又是怎樣躲藏起來的?在逃亡海外的機會擺在眼前時,他為何選擇了拒絕和後悔?

因“反 革命宣傳煽動罪”被捕入獄,因說服學生撤離廣場被作為“重大立功表現”而免予刑事處分釋放。獄中他曾寫過《悔罪書》,出獄後他又寫了《末日倖存者的獨 白》。從“悔罪”到“獨白”,他讓自己成為“六四事件”最有爭議的人物,直到今天人們還在追問,他的所作所為到底為了什麼?

1991年1月出獄後,從事寫作及參與中國民主運動。他抨擊時政、關注民間維權、呼籲為六四平反和要求中共進行民主改革,於1995年和1996年兩次被監禁和勞教。整個九十年代的一多半時間都是在監獄中度過的。

2008年,他發起與參與起草了《零八憲章》,一年後因“煽動顛覆國家政權罪”被判刑11年。

“因言獲罪”的劉曉波,於2010年10月8日也“因言獲獎”——榮獲2010年諾貝爾和平獎,從而成為舉世關注的政治人物,從而也成為備受爭議的諾獎獲得者。

(明鏡出版社)


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